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  • 河北响堂山石窟的北朝刻经及书法

    玄奘译的《药王菩萨咒》编入,而成了现行流通本的内容。观世音菩萨是中国净土宗极乐世界中的第二大神。中国最早弘扬弥陀净土的人是东晋的慧远大师,于庐山结社依《般舟三昧经》勤修念佛三昧,开中国净土宗结社念佛之风气。唐代善导大师(人称光明和尚),承昙鸾的称名念佛,续道綽凡圣同往的净土思想,极力强调佛陀绝对救度的本愿力,是末法众生最相应的法门,奠定了净土宗教义独立系统的基础。又由于《妙法莲华经·观世音菩萨普门品...

    赵立春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
  • 佛学大师:净土宗初祖慧远法师佛学思想

    原因。这个认识有限以外的世界就是"神国",通过"念佛三昧"就可到达。慧远认为这是消除一切世俗认识活动的首要条件,能形成见佛的特殊认识活动,现观气象万千的佛国,闻见到正常耳目所不能触及的境界。鉴于这种...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
  • 虚云老和尚对永明延寿思想的继承与发扬

    开导叶青眼居士念佛:“禅很难学。自唐以来,究将绝响。不如专修念佛三昧,较易成功,且稳当。”[[20]]   他在印光法师生西十二周年(1952年)的纪念会上,还专门作了“老实念佛”的开示,他说: ...  “安得禅净门,妄自别浅深?”这是虚云老和尚对于禅净二大法门关系的一个基本态度,而且是他坚持始终的根本主张。1952年12月在上海佛教界祝愿世界和平法会上,虚云应邀作开示,谈念佛与参禅的关系。他回顾...

    黄公元

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194093.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    信》三心。论三心,乃至《华严》十心,《宝积》十心,无不具故。又《净名》八法,亦一心故。德云二十一念佛门。亦不出此理一心故”所以,作为实相的理一心,即是“菩萨念佛三昧”,即是“定中之定”,即是无不一心的...、禅、律、教,偏赞净土。经由莲池大师大力整饬,云栖梵刹重辉,丛林复振。僧众融宗演教,严净毗尼,专勤念佛。常住僧众达数干余人。大师道风日播,海内贤豪,无论朝野,靡不归心感化。古杭云栖寺成为名动震旦的佛教...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    楞严经》记载,大势至菩萨,念佛证无生忍,菩萨自述:“超日月光佛,教我念佛三昧…若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开…我本因地以念佛...;知长知短,心莫散乱;知粗知细,渐趋于定。观法:知贪知瞋,不取不舍;知行无常,缘起苦空;知法无我,无我所有;调伏欲贪,断除欲贪,超越欲贪,离欲解脱。   (二)、观心无常-念佛无常   对心执著者...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html